Tres electorados, cinco fuerzas

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10491243_10152211508248202_4152046237561706096_nCinco fuerzas (MAS, CUD, MSM, PDC y PVB) deberán pugnar por un mercado electoral dividido en tres grandes sectores (voto duro MAS, voto duro oposición e indecisos que apoyaron a Evo Morales en 2009) que constituyen, cada uno, cerca del 30% de total del electorado nacional.

La candidatura del Partido Verde es muy focalizada en lo indígena de tierras bajas. Se puede decir que, de las cinco fuerzas, esta es la que refleja los intereses indígenas con mayor autenticidad, pero por eso mismo es la propuesta que tiene menores probabilidades de obtener una votación importante en octubre próximo.

El Movimiento al Socialismo cuenta con un voto duro de alrededor del 35%, con posibilidades de conquistar parte del tercio que apoyó a Evo Morales en 2009 (recuérdese que en aquella ocasión obtuvo 64%) y con muy pocas probabilidades de arrancar a la oposición un pedazo de su voto duro (cerca del 30%).

Candidato-Juan-Granado-declara-comunicacion_LRZIMA20140222_0020_11El Movimiento sin Miedo, que se ha posicionado como la centro-izquierda del país, está llamado a tener como objetivo la conquista del tercio flotante de electores indecisos, que apoyaron a Evo Morales en 2009, pero que por diferentes razones estarían abiertos a optar por otra alternativa en las elecciones venideras. La posición de los sin miedo es, a la vez, interesante y delicada, puesto que al ser una organización política que fue parte del proceso de cambio, puede lograr que este electorado se identifique con ellos y al mismo tiempo intentar conquistar parte del voto duro de oficialismo y oposición. Sin embargo, el MSM podría, víctima de la polarización, quedar como una tercera opción sin suficiente electorado ante una población radicalizada y deseosa de elegir entre polos opuestos. Mucho dependerá de la estrategia electoral de Juan del Granado para conseguir que aquellos que, igual que él, apoyaron a Evo, se identifiquen con su persona y su propuesta.

42760-quiroga1Para la Concertación Demócrata y Tuto la situación, aunque diferente, no deja de ser complicada, puesto que ambas alternativas representan y tendrán que pugnar por el mismo electorado duro y clásico de oposición, por lo que seguramente tratarán de mostrarse como los más acérrimos adversarios de Evo Morales para consolidar ese voto duro cerrándose, al mismo tiempo, la posibilidad de conquistar votos duros del MAS, y restringiéndose sobre manera las probabilidades de conquistar al tercio flotante que apoyó a Evo Morales en 2009. Por cómo se ven las cosas hasta ahora, parece que tanto la CUD como el PDC van a invertir energías y recursos en mostrarse como “verdaderos opositores” no sólo compitiendo por exhibir radicalidad, sino también tratando de desprestigiarse mutuamente para eliminar la competencia por el tercio de voto clásico de oposición.

Quien tiene menos conflictos es, sin duda, el MAS, puesto que dentro su electorado duro solamente tendría al MSM como competidor cierto.

Al MSM en cambio, además de atraer al tercio indeciso, le convendrá decidir al cuál de los dos duros dirigir la mayor parte de sus esfuerzos. Probablemente la opción estratégica sería el voto duro del MAS por contar con menos fuerzas en competencia. En el espacio del electorado duro de oposición ya hay dos competidores con mejores credenciales de oposición (CUD y PDC), por lo que su ingreso se daría como tercera opción probable.

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Pinochet tampoco debatía

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0001765785Por supuesto que el dictador chileno practicaba ciertos “debates” –que más eran charlas entre cuates- con generales, empresarios y otros sectores que apoyaban su régimen dictatorial, pero animarse a entablar una discusión ante y frente a quienes no compartían sus vías para llegar y manejar el poder, era algo que tampoco hacía.

Y no es casual, ningún dictador ha querido nunca siquiera escuchar opiniones contrarias a su gobierno y, más bien, lo que siempre han hecho es silenciar a la prensa, líderes y políticos críticos a través del asesinato, la tortura, la intimidación o el exilio.

Así pues, exponerse a una batalla de argumentos ante aquellos que no comparten nuestras ideas es una práctica eminentemente democrática, propia de sociedades libres, pluralistas y tolerantes frente a la gran variedad de pensamientos, ideas y visiones.

Cuando Evo Morales se niega a debatir con sus iguales –él es candidato a la presidencia igual que los otros- y cuando Álvaro García sugiere a los ciudadanos de El Alto echar a patadas a los candidatos de oposición, no hacen más que poner a descubierto, una vez más, su espíritu y mentecitas totalitarias y confirmar que, si por ellos fuera, la eliminación de cualquier tipo de competencia por el poder, a través de los métodos de dictadura setentera, les sentaría muy bien y haría que se sintieran más cómodos.

Pinochet, al igual que otros dictadores de la historia, también justificaba su negativa a cualquier tipo de diálogo o debate con sus adversarios a través de la descalificación. Entonces eran subversivos, comunistas, alborotadores, enemigos de la patria y terroristas sin la moral ni los méritos para debatir con el gran líder. Hoy son neoliberales, privatizadores, separatistas y vende patrias sin la moral para debatir con el gran líder.

Al igual que los dictadores sostenían conversaciones con personas y colectividades afines a sus regímenes, y les llamaban “debates”, hoy Evo Morales afirma que va a debatir con sectores y movimientos sociales que, de seguro, son partidarios de su gobierno, o al menos pretenden obtener algún beneficio de él.

bolivia_evomorales2_10Lo cierto es que, aunque no existe una ley que lo obligue, el debate es una de las prácticas más sanas dentro de los países política y democráticamente maduros ¿Quién, sino otro candidato al mismo cargo electivo, podría desnudar a inconsistencia de las propuestas de sus adversarios?

Los monólogos, o los diálogos entre amigos, a los que nos tiene acostumbrados Evo Morales, son un retroceso en la construcción de una democracia plural, competitiva y transparente ante la ciudadanía, en que los liderazgos políticos deben ser capaces de responder a los más duros cuestionamientos con argumentos, firmeza de convicciones y agudeza de razonamiento.

Los debates, como se ha visto en muchos casos a lo largo de la historia, permiten que las tendencias de voto y preferencias electorales se modifiquen de acuerdo a la solvencia con que cada líder político es capaz de defender sus ideas y propuestas frente a los adversarios, así como protegerse de ataques y argumentos contrarios, a la vez que también propina golpes a sus competidores con cuestionamientos y contraargumentos.

Pero bueno, es posible que en esta elección tampoco presenciemos un debate entre candidatos. Pinochet tampoco debatía, habrá que resignarse una vez más al estilo Pinochet.

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Las repúblicas multinombres

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Portrait of a boy with the flag of Bolivia painted on his face.¿Puede Bolivia ser plurinacional y, a la vez, ser una república? Creo que sí.

En ocasión en que un nuevo Rey se corona en España, vale la pena recordar que aquel país lleva el nombre de “Reino de España”, mas no “República de España” Empero, los principios en que basa su organización, sus relaciones Estado/sociedad y su estructura y dinámicas de gobierno son republicanos.

La igualdad de los ciudadanos ante la Ley y la universalidad de la misma; la división, independencia y equilibrio entre los poderes públicos; la elección de autoridades por voto popular; la existencia de libertades plenas, traducidas en la posibilidad de los súbditos de actuar libremente en todas las esferas del quehacer humano (económica, política, cultural, comunicacional, sexual, etc.), están presentes en un país que se autodefine como reino y no como república.

De igual forma, es posible que un Estado plurinacional contenga valores republicanos sin necesidad de llevar la palabra “República” en su nombre.

De hecho, existen muchos países que se hacen llamar repúblicas, pero cuyo régimen de libertad y relacionamiento entre el Estado y la sociedad es muy similar al de las monarquías absolutistas. Pienso en la República Popular China, donde las personas sufren una cruenta opresión contra su libertad en todos los ámbitos; algunas repúblicas islámicas han impuesto un régimen de segregación de género terrible, por el que las mujeres son el equivalente a ciudadanos de segunda categoría, al igual que quienes profesan credos distintos al oficial; o la República Bolivariana de Venezuela, en que el chavismo se ha empeñado en reducir la libre acción humana y ampliar el papel estatal en todas las esferas, y que hoy practica una dura represión contra sus disidentes, muy similar a la ejercida por nuestros dictadores militares.

banderaPor otro lado, ni los Estados Unidos de América, ni Gran Bretaña, ni Canadá, llevan la palabra “república” en sus nombres, y sin embargo sus dinámicas de gobierno se ajustan a los cánones republicanos, constituyéndose en países con sociedades libres.

Aunque lo ideal hubiera sido mantener el carácter republicano de Bolivia en el artículo primero de la Constitución de 2009, en que se define la visión de país, el artículo once lo establece como principio y dinámica de organización y relacionamiento entre el Estado y la sociedad, de lo cual se puede inferir que, sin llevar la palabra “república” en el nombre, el Estado boliviano en parte de los países que formalmente se orientan a la construcción de una sociedad libre.

El desafío ahora es transformar lo escrito en realidad. En esa materia no vamos muy bien, puesto que la excesiva centralización del poder, debida al afán hegemonista del gobierno del MAS, así como a la indiscutible autoridad y característica caudillista del liderazgo de Evo Morales, impiden que el funcionamiento del Estado, autonomías incluidas, propicie un mayor protagonismo de los ciudadanos en la determinación del rumbo del país, e incluso de sus propias vidas, a través de la libre toma de decisiones.

El Estado boliviano se encuentra en la disyuntiva entre ser un país sin la palabra “república” en el nombre, pero con la práctica y funcionamiento de los valores republicanos hacia la construcción de una sociedad libre; o ser un Estado Plurinacional en que el destino de las personas esté determinado por la pandilla que se encuentre en el poder.

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Unidad mis polainas

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Frente-Amplio-Samuel-Doria-Medina_LRZIMA20140509_0055_13Aunque predecible, no deja de sorprenderme la actitud francamente autoritaria e intolerante con que varios voceros oficiales y oficiosos del Frente Amplio (FA) se empeñan en desprestigiar a Juan del Granado y Rubén Costas.

Se llenan las bocas con la palabra “unidad” pero ésta se les atraganta cuando no son capaces de contener su frustración por no haber logrado incorporar a ninguno de los dos en lo que muchos consideramos una juntucha electorera o, como diría Fernando Mayorga, una “coalición chicle”

Reclamaron la incorporación de Juan del Granado, primero “por las buenas” y luego afirmando que si no accedía a ser parte estaría demostrando ser “funcional al MAS” Mientras seguían hablando de unidad le exigían que pida disculpas por haber apoyado a Evo Morales como prerrequisito para ser parte de la juntucha, sin percatarse de que millones de bolivianos lo han apoyado en las últimas dos elecciones, y que de lo que se trata es precisamente de comprender, reconciliar y reconquistar toda la esperanza que en su momento generó aquél apoyo, y que hoy se encuentra defraudada.

Sin fundamento alguno, difunden la teoría de que Juan del Granado estaría buscando “perforar la solidez de la oposición”. Pero es evidente que para ellos Juan era bueno si se incorporaba al FA, y al no hacerlo se ha transformado en ex masista, opositor funcional, oportunista y etc.

A Rubén Costas no le va mucho mejor. Si se le pregunta al MAS nos dirán que es un “separatista”, “terrorista”, etc. mientras que para la oposición ultra radical es un “traidor” que ha “pactado con Evo”, lo que le transforma en (para variar) un “falso opositor, funcional al MAS”

El año 2009 la historia era la misma. Pero aquella vez era Manfred que acusaba a Samuel de ser “funcional al MAS”, y se ocupaba de telefonear a los candidatos de Unidad Nacional para que renunciaran a cambio de ser incorporados en Convergencia para las elecciones de 2010. No estar con Manfred era poco menos que un acto de traición a la patria y lo convertía a uno en (otra vez) “falso opositor, funcional al MAS”

Lastimosamente, se constata que el espíritu autoritario e intolerante no es un monopolio del gobierno, sino que está presente en buena parte de la clase política, que no es otra cosa que el reflejo de su sociedad.

int-26446La única vía que tendrían, tanto Rubén como Juan, para desmentir la guerra de afirmaciones en su contra, sería incorporándose a la juntucha de Samuel, pues tal parece que los únicos autorizados a expedir certificados de “verdadero opositor” son los del Frente Amplio.

La libertad para pensar y actuar diferente no es condenada con la infamia y la agresión sólo por el masismo, sino también por aquellos que, estando en el campo opositor, se creen con la verdad absoluta en las manos y ceden muy fácilmente a la tentación de pretender que ésta deber ser impuesta, seguida y acatada por todos los demás.

¿Dicen que quieren unidad? Unidad mis polainas. Cuando hablan sobre la “fragmentación del voto opositor” como si ese fuera el único voto que existe en el país, nos están confesando su intención de competir sólo por el tercio de voto clásico de oposición, y su incapacidad de conquistar al electorado que optó por el MAS en elecciones pasadas.

Si Evo Morales se queda sólo con su voto duro, que gira alrededor del 30 por ciento, hay un setenta por ciento restante de electorado más que suficiente para tres partidos de oposición.

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